حرب غزة .. وخيمة الاوهام..

حرب غزة .. وخيمة الاوهام..

  حرب غزة .. وخيمة الاوهام..

    لأول مرة في تاريخ الصراع مع العدو الصهيوني يجدُ قادة ُ العدو انفسهم في حالةٍ من الارباكٍ جّراء اتخاذ الصراع بعداً جديدا تمثل بالردّ على العنف بالعنف وعلى قصف الطائرات بقصف الصواريخ وعلى استهداف المدنيين الفلسطينين باستهداف المستوطنين المحتلين للأرض والمقيمين فيها عنوة ً منذ عشرات السنين بفعل عملٍ شائن ينطوي على معاكسة التاريخ وقهر الجغرافيا التي ظلّت تأبى على الدوام وجود غرباء مجرمين قتلة يدنسِّون سهولها وهضابها وجبالها ووديانها وسواحلها .

    معركة غزة الاخيرة اوضحت للعالم بأسره قَدرة الفلسطيني على المواجهة والتحدي, ان توفرت له سبل المقاومة, وامكانيات القتال, التي مُنعت عنه وما زالت من لدن عرب اذلتهم الهزائم وجيرتهم دمى رخيصة في ايدي سادتهم الامريكيين والغربيين, وعملاء صغار ينتشرون كالخفافيش هنا وهناك .

   معركة غزة تُوجِّت بانتصارٍ تكتيكي لم يكن نيله سهلاً , بل كان ثمرة دم ابناء وبنات فلسطين الذي روى ثرى شوارعها وبناياتها في مواجهة تحدٍ اسطورية, لعدوٍ اعتاد الحاق الهزائم بنا الواحدة تلو الاخرى, دون ان يكلفه ذلك ثمناً يسيرا.

   وعلى امتداد ايامها القليلة ,برهنت المقاومة بما لا يدع مجالاً للشك,انّ الفلسطينين والعرب ليسوا "نعاجاً" حين يمتلكون ادوات القوة , وان " النعاج " فقط هم اولئك الذين ما انفكوا يتدثرون بعباءة الغرب والصهاينة, ويمارسون دورهم البائس المُحدد لهم سلفاً في دوائر الامن الغربي , فيعملون بتفانٍ موضفين ملياراتهم لتدمير وتخريب القوى الصاعدة ,التي ظلت على الدوام السند الحقيقي والوحيد سياسيا وعسكريا لقوى المقاومة في غزة الباسلة وجنوب لبنان, فمكنتها من فرضِ معادلة جديدة للصراع : النار بالنار والدم بالدم.

   لم يكن في وسع ابناء غزة وعموم الفلسطينيين ان يواجهواهذا العدو, لولا ان توفرت لهم عناصر المواجهة الحقيقية : الارادة السياسية الصُلبة ومقومات الصمود والمجابهة : السلاح والامكانيات بحدودها الدنيا .

  واذا كانت الارادة هي الاساس, فأن دولاً وقوى بعينها سعت منذ البداية الى نُصرة المقاومة عبر تقديم كل عناصر القوة لها من مال وسلاح وتدريب وسواها .

   فقد ظلت سوريا مركزاً حقيقياً لقوى المقاومة , غير ابهةٍ بالضغوط التي تنهال عليها من كل حدبٍ وصوب ,فقدمت للمقاومين كل عناصر القوة  التي ظهرت نتائجها في لبنان وفلسطين ,وفي غزة على وجه التحديد .

   وربما لهذا السبب بالذات ظلت تتعرض الى هجمة متوحشة, يقودها الغرب الاستعماري وتنفذها ادوات حاقدة خليجية وتركية وسط تواطؤ عربي مريب .

   كذلك فقد دأبت الجمهورية الاسلامية الايرانية ومنذ ثورتها المباركة قبل عقودٍ  من الزمن على توفير عنصري المال والسلاح اللذان لعبا دوراً مركزياً في معركة غزة الاخيرة اضافة الى الدعم الغير محدود لقوى المقاومة على اختلاف توجهاتها الفكرية والعقائدية بينما كان كثير من العربان يتأمرون عليها ويروجون ويحرضون كل الدنيا من اجل تقويض الاسس التي قامت عليها الثورة واعادتها الى ما كانت عليه ذات يوم مركزاً رئيساً للدوائر الاستعمارية في المنطقة .

  ما ينبغي ان يُقر به الآن هو ان سوريا وايران والمقاومة الاسلامية في لبنان هم الشركاء الحقيقيون في المواجهة الاخيرة في غزة البطلة.

   ولأن المعركة في بداياتها , ولأن انتصار الغزيين هو لبنه في صرح الانتصار العظيم الذي سوف يتحقق عاجلاً ام اجلاً, حين تندحر الهجمة ولمرّه واحدة والى الابد الغزوة الصهيونية في بلادنا كما سبقها من غزوات, وتعود فلسطين ارضاً عربية لكل ابنائها المُخلص الذين قدموا التضحيات تلو التضحيات من اجل تحريرها  وانعتاق اهلها.. ولأن ذلك كله يُمثل جوهر الصراع .. اخذت كتائب الشهيد جهاد جبريل ( الجناح العسكري للجبهة الشعبية - القيادة العامة ) على عاتقها وضع الامور في نصابها  فنفذت عملية تل ابيب البطولية انتصارا لغزة ومقاوميها وتذكيراً لكل من يهمه الامر ان معركة الفلسطينين واحدة وغير قابلة للتجزئة.

لقد كشفت عملية الشهيد جهاد جبريل عن حقائق عده ليس في وسع احد تجاوزها : 

اولاً : ان قدرة المقاومة الفلسطينية ليس لها حدود وان بامكان مقاتليها الوصول الى عمق الكيان الصهيوني وليس صواريخها فحسب.

ثانياً : ان معركتنا مع العدو طويلة تستوجب حشد الطاقات وبناء التحالفات وتوحيد الجهد والهدف بغية تحقيق الانتصار .

ثالثا: ان السبيل الوحيد القادر على الحاق الهزيمة بالعدو الصهيوني " طريق المقاومة لا سواه " وان المطلوب اليوم  مغادرة "خيمة الاوهام " والتمسك بسراب امكانية تحقيق اهدافنا عبر المفاوضات الاستسلامية وحملات العلاقات العامة مع الصهيونية وحلفائهم .

رابعاً: ان وحدة الهدف تمثل مطلبا ملحاً لكل الفلسطينين في كل اماكن تواجدهم على امتداد المعمورة.

وتكريسا لنهجها السياسي والكفاحي والثابت قامت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة بعملية تل ابيب البطولية كي تاخذ حصتها من الدم من هذا العدو استمرئ استباحة دمائنا, فلسطينين وعرب في كل المدن والشوارع والازقة.

عاشت فلسطين حرة عربية.

المجد للمقاومة والمقاومين في كل مكان.

والى الامام لتحرير الارض والانسان.

الكاتب والمحارب ،،،

على حافة احدى الخنادق ، بعد ان وضعت الحرب اوزارها ،،،

جاء الكاتب لزيارة المحارب ، عله يخرج بقصة ما ، وبعد عملية تعارف قصيرة ، دار الحوار التالي :

المحارب : هل تعرف ما هو الحب ؟

الكاتب : اعرف ...

المحارب : انا ايضا كنت قبل الحرب اظن انني اعرف ، لقد احببت امرأه ، عانيت الوجد ، لكن هذا لايقارن بالحب الذي ينشأ في القتال ، حيث يولد انقى الحب .. وانكى الحقد .. الامر الذي لا يتصوره من عاش الاول ، وعانى من الثاني ..

واضاف : هل تعرف ما هو الصراع الداخلي ؟

الكاتب : اجبت بثقةٍ اقل ، اعرف ..

المحارب : كلا لا تعرف ان اضرى الوحوش ، لا تتصارع بالقسوة التي يتحارب فيها الخوف والضمير .. هل رميتَ قنبلة يدوية على استحكامٍ للعدو !

الكاتب : كلا

المحارب : كيف ستكتب عن الحرب اذاً !! المحارب يهاجم ورصاص الرشاشات مصوبٌ اليه ، والى جانبه يتساقطُ رفاقه وهو يزحف ويزحف ، وتمر ساعةِ .. ستونَ دقيقة ، وفي الدقيقةِ ستونَ ثانية ، وفي كل ثانيةِ يحدث مئة مرة ان يصاب بمقتل ، لكنه يزحف ..

المحارب : الفرحة ... هل تعرف ما هي الفرحة ؟

الكاتب : لا بد اني لا اعرف هذا ايضاً !

المحارب : انك تعرف فرحة الحب ، وربما فرحة الابداع ، وقد تكون زوجتك شاطرتك فرحة الانجاب ، ولكن من لا يعرف فرحة النصر على العدو ،

فرحة البطولة في الحرب ..

لا يعرف ما هي الفرحة الكبرى ..

                                  هل ستعمد الى التلفيق ؟!  ،،،

*هذه القصة قصة تحدث كل يوم ، كل ساعة ، كل دقيقة ، كل ثانية ، علها قصة الناس

                                                                                     سامي السيد

امشي جنب الحيط

امشي جنب الحيط أصبح دأب الشعب المصري هو المشي جنب الحيط، وأي حد عاوز يبقى في حاله يروح ويمشي جنب الحيط، ويقول يا حيطة داريني. بس ما تعرفش فين الحيط ده اللي كل الناس بتروح تمشي جنبه، يمكن حيطة مخصوص عاملاها الحكومة عشان الناس تمشي جنبها، كنوع من الدعم وتوفير الحيطان للشعب! وفي ظل وجود تيارات متناقضة منها اللي بيأيد الحكومة تأييداً شديداً تطبيقـاً لمبدأ (معاهم معاهم .. عليهم عليهم)، ودول برضة تلاقيهم ماشيين جنب الحيط إلا إذا كان فيه دعم من الحكومة لهذه الفئة من الناس باستبدال الحيط وتسليم عدد واحد جذمة مقاس 45 بكعب حديد وبوز خشب للأتباع المخلصين عشان يقدروا يفرضوا سيادة القانون - كل حسب مفهومه - على الفئة الأخرى التي اختارت الوقوف في منطقة محظورة وتصادف أنها منطقة تدريب عسكري، والميت ملوش دية! ودول هم كمان ماشيين جنب الحيط لأنهم مش هيلاقوا حتة تانية يمشوا فيها إلا اللي يحب يغامر بحياته ويخرج عن حدود ظل الحيط وده بيكون هدف سهل للقناصة، لكن البعض بيصر على المقاومة والنضال لآخر فتلة في هدومه. سياسة حكيمة فعلاً، كل عيل بيتولد بيستلم الحيطة بتاعته مع شهادة الميلاد عشان يتعود عليها من صغره ويفضل لازق فيها طول عمره. وتطلع الإشاعات والأساطير عن الحيطة والمستقبل المظلم اللي منتظر أي شخص يفكر في الابتعاد عن الحيطة بتاعته لأنه بالتأكيد مفقود مفقود يا ولدي. والدعاية المستمرة التي لا تنقطع: (مشيت جنب الحيطة النهاردة!) (حيطة تشطيب لوكس بمقدم بسيط والتقسيط على مييييت سنة .. وموت يا حمار .. يا حمار) (امشي جنب الحيط تبقى في السليم .. ونعيش كلنا) (حتى لوني بمبي لو حيطك يا بلد) ويقال إن المشي جنب الحيط يرجع تاريخه إلى عهد الفراعنة على أيام الملك (حيطا رع) اللي نقش على أحد المعابد مبدأ العمل بقانون (حيطة لكل مواطن) عشان الشعب كل واحد يخليه في نفسه ويحط لسانه جوا بقه ويتلزق جنب حيطته ويريح دماغ مستر رع. ومع مرور الأيام ولأننا نسل الفراعنة الكرام فضلنا محتفظين بهذا القانون السحري اللي هو حل كل المشاكل ودوا كل الأمراض العقلية المستعصية. 

خمس نجوم

خمس نجوم وشبشب مستشفيات مصر العامرة خمس نجوم، بس ما تنساش جنب الخمس نجوم فيه شبشب بصباع، والصباع مقطوع كمان. والشبشب ده يرجع تاريخه إلى عهد قديم مش فاكره دلوقتي. لكن المهم إن الشبشب موجود والكل شايفه وعارفه، ومع ذلك لازلنا محتفظين بيه لأن الضنا غالي برضه! شئ غريب (أو يمكن مش غريب) إن المستشفى أو الوحدة الصحية تكون زي الحمام – عافاكم الله – في الشكل والريحة والمضمون! وما تعرفش التطابق ده جه منين، وإيه وجه الشبة بينهم، لكن سبحان الله القادر على كل شئ فبمجرد دخولك لأي مكان يُفترض أنه بيقدم خدمة صحية يقفز إلى ذهنك صورة حمام عام بنفس الهيئة والريحة، وحتى الأفراد داخل المكان أقرب ما يكون إنهم بيقضوا حاجتهم عن إنهم بيشتغلوا! ونرجع تاني للشبشب اللي لازق جنب الخمس نجوم، ومش عارف مين اللي قال إنهم خمس نجوم أصلاً، بس محدش يقدر يعترض على قضاء ربنا إذا كانت مستشفيات الحكومة خمس نجوم، ويمكن ده نسبة إلى الهلال والنجمة والواد دقدق، وده له صلة وثيقة بالنضافة والصحة، ويرجعنا تاني لموضوع الحمام اللي ما صدقنا قفلناه! وصورة الوحدات الصحية من برة لا توحي أبداً إنها مأهولة، وإنما يُخيّل إليك أنها مهجورة، ومن مدة كمان، وما بتعرفش إنها شغالة غير من الناس اللي داخلة وخارجة، وإنما الوحدة بتكون مبنى قديم، ولو وحدة جديدة ده بيبقى أول كام شهر بس وتلاقيها قدمت ولمّت وساخة الدنيا عليها، وتتلم الزبالة من كل مكان حواليها، بل إن أحيانًا بيكون مقلب الزبالة بتاع المنطقة هو السور الخلفي للوحدة! فيه حجم مخصوص للمرضات، وده وفقاً لكراسة الشروط اللي بتطلعها هيئة السكة الحديد! وأنا مابتريقش على الممرضات لا سمح الله وإنما بتريق على هيئة السكة الحديد! ولكن فعلاً شئ ملفت للانتباه إنك تلاقي الممرضة لا هي عارفة تمشي ولا سامحة لغيرها إنه يمشي، وكل اللي بتعمله إنها بتعمل شاي وبتجيب سندوتشات، وطبعاً الوظيفة المقدسة وهي خازن العيادة (حارسها) وأعتقد إن هنا فيه استفادة من الحجم في إنها تمنع أي حد تسوّل له نفسه الدخول برة دوره! فيه ممرضات حجم معدّل وفقاً لقرار وزارة القوى العاملة والبذور المهجنة وهو حجم طبيعي ولكنه مش متوفر بشكل كافي وفي نفس الوقت هو بيختلف عن النوع الأول في الحجم بس، وإنما بيأدي نفس الوظيفة بنفس البلادة والتبلد اللي تقريباً جزء أساسي من كورس التمريض. وأعتقد إن الشبشب اللي جنب الخمس نجوم ده كان بتاع ممرضة! وطبعاً ما نقدرش نعمم لإن يمكن يكون فيه ممرضة تشذ عن هذه القاعدة! الأطباء الأعزاء الكرام واللي هم السبب الأساسي في الخمس نجوم، ليه بقى! أقولكم. لأن المريض بيتلخص في خمس حالات (راس، زور، صدر، بطن، ومجهول النسب!). والدوا بيتلخص في خمس مجاميع (مضاد حيوي، مسكن، مضاد للتقلصات، دوا كحة، دوا إسهال). ومهما كانت حالة المريض فهو هيقع يعني هيقع تحت طائلة أحد التصنيفات السابقة، والدوا اللي هياخده هيكون نوع من الأنواع السابقة أو تشكيلة منها، وعشان كدة الناس بتريح دماغها وتروح تجيب الجرعة من الصيدلية! وهنا بعتقد إن الشبشب ده كان بتاع مريض اتضايق فحب يعبر عن رأيه للدكتور! وطبعاً برضه ما نقدرش نعمم لأن أكيد فيه حد في حتة مش هنا!

مهم لكل متخوّف من عمل فحص الايدز

مهم لكل متخوّف من عمل فحص الايدز

في البداية أسال الله العلي القدير أن يمن على الجميع بالصحة والعافية
قرابة 6 أشهر وأنا أتابع هذا الموقع وأطروحاته كزائر بدون تسجيل عضوية
حتى قررت أن أسجل في الموقع وأكتب لكم ختام المعاناة

مثلي كمثل أي شخص قد وقع في ذلك الخطأ
وهي العلاقة الغير شرعية بدون استخدام أي عازل
والتي جعلتني أعيش في وهم 170 يوم ( 5 أشهر و20 يوماً )

والله ورب العرش العظيم
بأنه بعد تلك العلاقة بثلاثة أسابيع تماماً
ظهرت علي كل أعراض الإيدز الأولية 
ارتفاع حرارة – عرق ليلي غزير – اسهال – ترجيع – طفح جلدي – آلام في البلعوم
بل ظهرت أمور أكثر من ذلك بكثير

حتى أيقنت تماماً بأنني مصاب 100% وبدون شك

لا أنام الليل أيام عدة من كثر التفكير والقلق والإرهاق
وفي كل يوم أرى زوجتي وطفلي الصغير والدموع في عيناي
وأقول لنفسي ما ذنب هذه الإنسانة وما ذنب هذا الصغير
عندما أفاجأهما بهذا المرض

حتى خفت أن أكون قد نقلت المرض لزوجتي
رغم انني عندما أقترب إليها كنت استخدم الواقي
وفي كل مرة أقترب اليها استخدم الواقي لمدة تجاوزت 5 شهور
خوفاً أن أنقل لها هذا المرض وهي لا تعلم بما أنا فيه


مرت الأيام ومرت الأسابيع ومرت الشهور
وأنا كل يوم أحاول أن أقنع نفسي بالذهاب لأعمل تحليل الكومبو
ولكن كنت متخوفاً من طلب المعلومات الشخصية واثبات الهوية
وهذا هو هم كل واحد فينا

حتى جلست مع نفسي وقلت كل تأخير ليس في صالحي
فهذا المرض سيبدأ بتدمير كل خلايا جسمي
فقلت لا بد أن أذهب لعمل التحليل
فإذا طلعت النتيجة سلبية سأخرج من كهف هذا الهم 
وإذا كنت أنا مصاب وهذا ما أيقنته بنسبة 100% 
فلا بد أن أبدأ رحلة العلاج وأعيش ما تبقى في حياتي

عموماً بعد مرور 5 أشهر وعشرون يوماً تماماً
أي بعد 170 يوم من تلك الواقعة
توكلت على الله
و اتصلت على مختبر البرج بالدمام الساعة 4.00 عصراًمن يوم الأحد الموافق 21/10/1435هـ 

والله كنت مستحي أن أقول لهم أريد عمل تحليل الايدز
رفعت السماعة بنت موظفة استقبال

ألو ... السلام عليكم ...
لو سمحتي أختي عندي بعض الاستفسارات عن أسعار بعض التحاليل لديكم
ممكن تفيدوني
قالت لي: تفضل
فقلت لها كم سعر تحليل الكومبو
فقالت لي 200 ريال
وقلت لها كم سعر تحليل التهاب الكبد سي وكذلك التهاب الكبد بي
فقالت لي نحن يوجد لدينا الآن عرض لثلاثة تحاليل مع بعض
وهي الكومبو والتهاب الكبد سي والتهاب الكبد بي بسعر 540 ريال للتحاليل الثلاثة
وقالت لي إذا حاب تعملهم حياك الله

طبعاً حسستني الموظفة بأن الأمور عادية
وأن استفساري وطلبي طبيعي جداً
وهذا زادني حماساً للذهاب
وذهبت مباشرة لهم وموقعهم بعد مستشفى الروضة بالدمام
في الشارع الأول
في برج الحصيني التجاري الدور الثاني

والله وأنا أصعد السلم وكأني أصعد سلم الموت من الخوف
وأقول في نفسي هذا ما جنت يداي ولابد أن أتحمل

عموماً وصلت لمختبر البرج بالدمام الساعة 4.30 عصراً
أي بعد اتصالي بنصف ساعة
ودخلت فوجدت كل الموظفين في الاستقبال هم بنات ومتسترات ومحتشمات
تلفت يمين ويسار فلم أجد أي موظف سعودي
فقلت لموظفة الاستقبال أنا الذي اتصلت عليكم قبل قليل
وأريد عمل تحليل الكومبو + التهاب الكبد سي والتهاب الكبد بي

فقالت لي أعطني البطاقة الشخصية فسلمتها لها
وقالت لي لابد أن تقوم بتعبئة الاستمارة
والاستمارة تشمل الاسم ورقم الهاتف ومكان السكن
ومكان العمل والعمر والطول والوزن ...... إلخ
معلومات شاملة عنك
فسجلت كل شيء

فقالت لي تفضل الغرفة المجاورة
فأتت ممرضة سعودية وقامت بسحب عينة الدم
والله وهي تسحب الدم تقول بسم الله الرحمن الرحيم
وتكررها ثلاث مرات
وأنا في عالم آخر من الهم والغم

بعدها أعطوني ورقة 
يوجد بها عنوان الموقع الالكتروني الخاص بالبرج
ويوجد به اسم المستخدم وكلمة مرور
وقالو لي بإمكانك تأخد النتيجة عن طريق الموقع بعد 3 أو 4 ساعات
أو تحضر لدينا في اليوم الثاني تاخد النتيجة

خرجت وكانت أصعب 4 ساعات أنتظرها في حياتي 

فذهبت للمنزل ودخلت الموقع الساعة 8.30 مساءً
في نفس اليوم الذي عملت فيه التحليل

واليكم خطوات دخولي للموقع بالصوريداي ترتجف
وقلبي يرتعش وجميع أعضائي في انهيار
صورة واجهة الموقع
---------------------



أدخلت اسم المستخدموهو عبارة عن رقم السجل المدني
وأدخلت كلمة المرور
وهو رقم يعطى للشخص بعد التحليل وموجود في الورقة
كما في الصورة التالية
---------------------

يا حبيباتى يا أخواتى إقرأن هذه التجربة لتستفيدن

 
إلي متأخر عن الحمل بدون ما تعرف الأسباب ولا إلي يتكرر معاها الإجهاض تدخل وبقولكم على.
هلا يا ينات.. شوفوا أنا بصراحه وبدون مقدمات مريت بقحوصات وعلاجات أكيد أكثر عنكم كلكم وفي فحوصات وعلاجات انتم مب سامعين فيها... صحيح انه صارلي 4 سنوات من تزوجت وهذا أقل عن كثير منكم بس يعلم الله اني في هالـ4 سنوات ما خليت مكان وما رحته ولا علاج ما جربته ولا فحص ما سويته وكثير من الفحوصات بتفيد كثير منكم خصوصا ان الأطباء في الوطن العربي ككل للأسف خايبيين وتلاقونهم هم أصلا ما يعرفون عن إلي بتكلم عنه...
على العموم أنا بقولكم على قصتي بطريقة أجزاء علشان يكون الموضوع متجدد وكل يوم بدخل وبقولكم جزء والفحوصات إلي سويتها ونتايجها والعلاجات ... ألخ.. طبعا انا ربي لسه ما كتبلي حمل وكله بإيده بس أنا متأكده انه خبرتي بتفيد كثيييير منكم

بسم الله ببدأ الجزء الأول:-

أنا يا بنات صار لي 4 سنوات متزوجه... ومن قبل ما اتزوج كنت عارفه انه عندي تكيس المبايض بس كان تحت الكنترول يعني كنت دائما اتابع مع الطبيبه اول بأول وكنت ىخذ حبوب منع الحمل بشكل منتظم علشان هرموناتي ما تتلخبط وعلى أساس بعد الزواج بوقف وبشوف كم شهر هل يصير في تبويض ولا لا..
مر أول شهرين وما حملت ورحت على طول للطبيبه وقالت بتسويلي فحص لهرمون البروجسترون من اليوم 21 للدوره لأنه لو كان في تبويض هذا الهرمون بتكون نتيجته عاليه في اليوم 21 ولا ما كان في تبويض بتكون نتيجته واطيه..
طبعا أنا طلعت نتيجته واطيه فقالتلي الدكتوره ما يخالف انتي شكل الرحم سليم عندك فبعطيكي كلوميد..
وفعلا بديت من الشهر الثالث كلوميد وحبوب كلوكوفاج وأروح لها على يوم 10 من الدوره وتكون البويضه حجمها حلو وكبيره وجاهزه فتعطيني الدكتوره لاإبره التفجيريه وتقولي لازم يصير في جماع خلال ال4 أيام الجايه.. وبعدها تعطيني اسبرين ودوفاستون للتثبيت..
جربت هذا العلاج 3 أشهر وما فاد معاي أبدا ولا صار في حمل والدكتوره كانت بارده بصراحه فقلت بغيرها ورحت لطبيبه ثانيه...
حكيتلها إلي صار معي ووديتلها الفحوصات قالت لي لازم نفحص زوجك وهني كانت اول مشكله بيني وبين زوجي إلي رفض فكرة إنه ينفحص.. طبعا صار هواش وخناق معاه وفوق هذا كله ما رضى أبدا انه ينفحص.. قالت لي الطبيبه معليه خلينا نجيبه بالحيله، قلتلها كيف؟ قالت انتي بس ما يصير جماع بينك وبين زوجك على طول تعالي لي على العياده بدون ما تغتسلين وفظرف نص ساعه وفعلا كان هو ورحت للطبيبه وأخذت عينه من الساءل المنوي إلي كان في عنق الرحم وفحصته وقالتلي الحيوانات شكلها لا بأس فيها بس قاعده تموت بسرعه وكذا ما نقدر نحدد الأسباب لأنه يمكن يكون منك ويمكن يكون من زوجك بس الحل هو انه نعملك عملية التلقيح الصناعي بعد ما نعملك التنشيط..
رحت البيت وقلت هذا الكلام لزوجي وفاجأني بأنه موافق وما عنده مانع
تابعت التبويض وفي اليوم الموعود رحنا أنا وزوجي للعياده وعطاهم عينه وحضروها وبعدين تمت عملية التلقيح الصناعي إلي بالنسبه لي كانت مؤلمه جدا جدا.. وبديت في فترة الإنتظار لمدة إسبوعين وأنا على أحر من الجمر.. بعد 8 أيام ما كنت قادره انتظر وقلت بروح أحلل دم وأشوف.. وأيش تتوقعون؟؟ طلعت النتيجه انه في حمل طبعا ما تتخيلون الفرحه إلي أنا كنت فيها... وزوجي من هبله ما صدق وراح على طول قال لكل أهله اني حامل مع اني حذرته وصاروا يباركون لي وأنا متضايقه انهم عرفوا لأنه لسه بدري!!
على العموم رحت بعدها بأربعة أيام احلل مره ثاني لقيد النتيجه بعدها انه في حمل بس الزياده قليله جدا وأنا إلي اعرفه انه هرومن الحمل يتضاعف كل 24-36 ساعه!!
طبعا رحت للدكتوره قالت لي ما أقدر اسوي شي غير انننا ننتظر كمين يوم ونشوف!! وفي اليوم الموعود للدوره جاتني الدوره على طبيعتها وتلاشت كل أحلامي وطبعا لومت زوجي في الموضوع لأني قلتله مثل هذاي الأمور ما تنقال على طول كذي

وهاذي يا بنات الجزء الأول من قصتي مع معاناة العقم ولي رجعه لتكملة مشوار الأربع سنوات من التخبط بين الأطباء وال علاجات والفحوصات الجز الثاني:-
طبعا بعد فشل أول عملية تلقيح صناعي قالت لي الطبيبه عادي هاذي الأمور تحصل كثير وخلينا نحاول مره ثانيه الشهر الجاي
انا ما عجبتي الفكره كلش اني أجرب وأحاول بدون ما اعمل شوية فحوصات زياده فعلشان كذا قررت إني انتقل من طبيبة نساء لطبيبة إخصاب وفعلا رحت مركز إخصاب (وهم المراكز محدوده جدا في بلدنا وقتها كان في بس مركزين)
كلمت الطبيبه أخصائية الغخصاب هناك ورحتلها انا وزوجي مع تاريخي وفحوصاتي... قالت وبكل صرامه أنا آسفه بس زوجك لازم يعمل فحص للسائل المنوي قبل ما نقوم بأي خطوه ثانيه طبعا زوجي هني انحط بموقف وما كان في قدامه أي خيار ثاني غير انه يقبل يعمل الفحص
وفي نفس الفتره الطبيبه طلبت مني اني اعمل فحص الأنابيب hsg وسويتها وياريتني ما سويتها اطلعت عيوني من الألم إلي شفته كان ألم مب طبيعي ولا ينوصف وحسبي الله عليهم ما عطوني لا بنج ولا شي بس الحمد لله النتيجه طلعت انه الرحم والأنابيب كلها سليمه
طلع تحليل زوجي انه عنده العدد كويس بس التشوه عالي شوي والحركه بطيئه والهرمونات كلها في الحدود الطبيعيه بس منخفضه شوي وكمان عنده صديد.. طبعا ما اخفي عليكم زوجي مدخن من الدرجه الأولى فقالت الطبيبه انه لازم يبطل تدخين وياخذ مضادات أكسده ويحسن من نوعية أكله وهي شايفه انه أفضل حل انه نعمل عملية التلقيح الصناعي مع تنشيط المبايض مره ثانيه
قلنا ما يخالف يا دكتوره خلينا نجرب مره ثانيه...
المهم قالت بتعطيني تنشيط بس بطريقه غير... قلت كيف يعني؟؟؟ قالت ما بعطيكي كلوميد بعطيكي أبر fsh.. قالت اوكي ما يخالف... قالت بعطيكي عيار 200iu لمدة عشرة أيام
قلتلها بس أنا مع الكلوميد والإستجابه تكون كويسه ليش بتعطيني كل هالقد من الإبر؟؟ وإذا انتجت أكثر من بويضه وصار حمل بأكثر من توأمين أيش بيصير ؟؟؟ طبعا هذا خطر وصحيح انه وقتها ما كانت لي خبره كبيره بس بصراحه ما ارتحت لكلام الدكتوره..
كلمت اخت زوجي وإلي هي طبيبه وقلتلها عن إلي حصل قالت لي هي بتكلم طبيبه زميلتها متخصصه إخصاب ودارسه ومشتغله كانت بكندا وهي أكيد بتكون أخبر..
وفعلا كلمتها وعلى طول هذيك الطبيبه قالت خلي مرت أخوج تيجيني على طول قبل لا تتوهق مع هذا المركز

يتبع..... وإذا عنكم أي أساله في الوقت الحالي أنا حاضره

كل سنة وانتو طيبين

بسرعة فات شهر الصيام
دوِّب معاه شَمع الفانوس
واخِد معاه فجر وقيام
سايب حَنين جوة النفوس
وهلال بعيد يلمع جديد
يحضن سما فـ نجوم يبوس

وحبيبتى مرسومة ..
سُكر على كحكاية
العيد فى بسمتها
وعديتى ضحكاية
ياما نفسى اوصفها
او احكيها ف حكاية

و بلدنا .. يا زينة
عروسة لابسة جديد
ما تشتريش بالونة
تاخدك وتجرى بعيد
وامسكى فى ايدى
دى توهة زحمة عيد

كل سنة وانتو طيبين 

حكم واقوال عن الأبتسامة

حكم واقوال عن الأبتسامة

قال صلى الله عليه وسلم : " تبسمك في وجه أخيك صدقة".

 

وقال صلى الله عليه وسلم : " أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق".

 

قال جاكسون براون : " أعطِ الناس ابتسامة فقد يكون هذا أفضل ما يجده أحدهم طوال يومه".

 

 لي ميلدون : " الناس لا ينظرون لملابسك ما دمت تملك ابتسامة كبيرة".

 

 فيليس ديلر : " الابتسامة هي المنحنى التي تجعل كل شيء مستقيماً".

 

 صاحبها غير معروف : " العالم يبدو أجمل دوماً عندما تكون خلفه ابتسامة".

 

 جيم بغز : " قبل أن ترسم العبوس على وجهك تأكد من عدم بقاء أي شيء يدعو للتبسم".

 

 تشارلز غوردي : " الابتسامة هي أرخص طريقة لتغيير مظهرك".

 

 شكسبير : " عندما يبتسم المسروق فإنه يسرق شيئاً من اللص".

 

 أندي روني : " عندما تبتسم وليس هناك أشخاص حولك فهذا يعني أنك تعني هذه الابتسامة حقاً".

 

 غير معروف : " الحياة كالمرآة ، نحصل على أفضل النتائج عندما نبتسم لها".

 

 غير معروف : " دائما حاول أن تبتسم وتكون سعيداً ، فأنت لا تعرف من سيقع بحبك بفضل هذه الابتسامة".

 

 غير معروف : " الجميع يبتسمون بنفس اللغة".

 

 غير معروف : " لم أشاهد قط في حياتي وجهاً مبتسماً غير جميل".

 

 غير معروف :  " ابتسم فأشعة الشمس قد تفيد أسنانك".

 

 غير معروف :  " الابتسامة قد تضيء أشد الأيام حلكة وظلاماً".

 

 غير معروف :  " أقصر طريق بين البشر هي الابتسامة".

 

 غير معروف :  " الابتسامة هي الثياب التي تجعل الجميع يرتدون مقاساً واحداً".

 

 غير معروف " كل يوم يمر دون ابتسامة فهو يوم قد خسرته".

 

 تشارلز رياد : " الجمال هو القدر لكن الابتسامة هي السيف"

 

 مارتن تشارنين : " لن تكون في أفضل هندام حتى تبتسم".

 

 حقيقة : " الابتسامة تتطلب سبع عضلات لكن التجهم يتطلب ثلاث وأربعين عضلة ، فقم بتوفير جهدك بالابتسامة".

 

 الأم تيريزا :  " السلام يبدأ بابتسامة".

غير معروف : " هذه الابتسامات التي نراها في حياتنا معظهما بدأت بابتسامة واحدة".

وفي النهاية : " إذا ابتسم المهزوم فقد المنتصر لذة الانتصار!".

نهر الحسنات الجاري أكثر من مـ100 ـائة فكرة للحسنات الجارية

بسم الله الرحمن الرحيم

نهر الحسنات الجاري أكثر من مـ100 ـائة فكرة للحسنات الجارية

المقدمة الحمد الله الذي يعطي الكثير على القليل ، ويتفضل على العمل الصغير بالأجر الكبير ، وينظر إلى القلوب والأعمال ، ولا ينظر إلى الصور والأموال ، وهو العظيم القدير ، والصلاة والسلام على البشير النذير ،والسراج المنير ، خير هاد وأقوم دليل ، ما من خير إلا ودل عليه ورغب فيه وسابق إليه ، وهو لذلك أهل ، فالله أعلم حيث يجعل رسالته ،ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ، وأشهد ان لا إله إلا الله ،وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أما بعد : فيا باغي الخير أقبل ! فهذا ميدانك العظيم يناديك ، ويفتح ذراعيه لك … فها هي الصدقات الجارية التي يجري نفعها لك ما جرت منفعتها لغيرك .. توقعها مرة ، فيقع لك اجرها كل مرة ! فعن سليمان الفارسي _رضي الله _ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اربع من عمل الأحياء تجري الأموات : رجل ترك عقبا صالحا يدعوا له ينفعه دعاؤهم ، ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت له ، ورجل علم علما فعمل به من بعده ، له مثل أجر من عمل به من غير أن ينقص من أجر من يعمل به شئ ).صحيح الجامع 1/215 (888) وهكذا همتك _ أيها التاجر الماهر _ لا بد أن ترقى لتحوز الأجر المستمر والثواب المتصل الذي لا ينقطع أجره ولا يمتنع بره لمرة واحدة فقط كغيره من الأعمال ، بل يتتابع فيه الأجر ويتعاقب فيه الثواب ، لتغنمه جميعا في يوم الجزاء والحساب . فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا مات ابن الإنسان انقطع عمله من ثلاث ، صدقة جارية ، أو عمل ينتفع به ، ولد صالح يدعوا له ).مسلم 3/1016(1631) وها أنت ترى بعين بصرك وبصيرتك سعة رحمة الله بنا ومبلغ فضله علينا ، يوم فتح لنا باب الغنيمة من الأجور التي تتهادى كالزهور في زهو وألق بين عيون كل مسدد وموفق ، ويعمى عنها من أسكرته وكبلته الزلة ، ومن وقع في فخ المعصية تكبلت قدمه بقيود الخذلان والحرمان عن الطاعة والإحسان ، والمهدي من هداه مولاه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ! واها على أحوال قوم أعرضوا يا معرضين عن الكريم تعرضوا عن بابكم كم فاتهم خيرات فلربكم في دهركم نفحات عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (افعلوا الخير دهركم ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ، وأن يؤمن روعاتكم ).الصحيحة 4/511(1890) وبين يدي كل عامل خامل يوم الحسرة والتغابن الذي يندم فيه على تفريطه ، ويتبرم فيه من عجزه ، ويتألم فيه على تقصيره ، ومما فاته من بذر الخير كان في متناول يده ، فأضاعه في زمن الغرس ، وجناه ألما وندما في يوم الحصاد ! قال تعالى : {يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي }.الفجر 23-24 وقال تعالى :{واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين }.الزمر55-58 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا ، وأكيسهم _ أي العاقل الريب _ أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم استعدادا ، اولئك الأكياس ).الصحيحة 3/372(1384) وغليك ايها الرائي بعض الصور المشرقة من الصدقات الجارية التي ينبغي لكل مسلم أن يأت بها ولو مرة واحدة في العمر ليكون من أهلها ، فما يدرك كله ، لا يترك جله . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الدين يسر ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه ، فسددوا وقاربوا وأبشروا ، واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدجلة ) .البخاري 1/23 (39 ) والناس في هذا الميدان ما بين مقبل ومدبر ، ومستقل ومستكثر ، ومسترسل ومستحسر ، فالعاقل يغنم ما يقدر عليه مما وقع تحت يديه ن لأنه في مهمة عمل ورحلة استكثار من العمل الصالح الذي تستجلب به رحمة الرحيم الرحمن ، وتستدفع به نقمة العزيز الجبار . وقد جمعت من سبل الصدقات الجارية ما أرجوا أن يكون في متناول ايدي الجميع أغنياء وفقراء ، أقوياء وضعفاء ، ذكورا وإناثا ، وليس لأحد عذر في ترك العمل الصالح ، وإن كان يسيرا ، وفي أعين البعض صغيرا أو حقيرا ! عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما العلم بالتعلم ، والحلم بالتحلم ، ومن يتحر الخير يعطه ، ومن يتوق الشر يوقه ).الصحيحة 1/605(342) فها هو البحر الهادر بين يديك ، فغص لججه ، واقتحم ثبجه ، واجمع كنوزه ودرره ، ومعدنه وجوهره ، ولا تكن من الخوالف فتدركك المتالف ، والله المستعان على كل حال. كنوز من الصدقات الجارية 1- منيحة الغنم أو البقر أو الإبل للفقراء ليستفيدوا من وبرها ولبنها وروثها . فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة ، تغدو بعس _القدح الكبير _ وتروح بعس ، إن أجرها لعظيم ).مسلم 2/585(1019) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز ، لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها ، وتصديق موعدها ، إلا أدخله الله الجنة ) .البخاري 3/200(2631) 2- حفر الآبار في المناطق التي تحتاجها كالبوادي والقرى ، أو تعميق ما غارت مياهها ، وبناء ما تهدم من جدرانها . فعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حفر بئر ماء لم يشرب منه كبد حري من جن ولا إنس ولا طائر إلا آجره الله يوم القيامة ).صحيح الترغيب 2/186(1594) 3- شراء الدرجات الهوائية والنارية ( الدبابات ) للدعاة الذين يتجولون بها في الغابات والأحراش _كما في أدغال إفريقيا _ لنشر دين الإسلام . 4- توزيع الخيام على البدو الرحل بدلا عن بيوت الشعر المتهالكة التي لا تدفع حرا ولا تمنع قرا . 5- مد شبكات توزيع المياه الصالحة للشرب في القرى والأماكن المحتاجة لها. فعن أب ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تبسمك في وجه أخيك صدقة ، وأمر بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وبصرك للرجل الردئ لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة ).صحيح سنن الترمذي 2/186(1594)6- إجراء الأنهار وتصريف الأودية والينابيع وتوصيل قنواتها للمزارع والبيوت بشق الأخاديد وتمديد الأنابيب الموصلة لها لمن ينتفع بها . 7- تجهيز ٍورش عمل للميكانيكا أو الحدادة أو النجارة أو الألمنيوم وتشغيل العمالة المناسبةالفقيرة فيها ليكون ريع الورشة لهم . 8- إهداء بعض النساء الفقيرات ماكينات خياطة وتطريز لتعمل عليها وتستفيد من دخلها . 9- إعطاء الفقراء بعض أدوات الزراعة كالحراثات والحصادات والمناجل ، وخير من ذلك البذور والشتلات التي تنتج مرة من بعد مرة . 10- تركييب دارات كهربائية "مواتير" ضخ المياه على بعض الآبار المشاعة أو لبيوت بعض الفقراء .11- فرش المساجد بالفرش المناسب لها . 12- تركيب برادات المياه الداخلية والحافظات بالمساجد ليشرب منها المصلون في تلك المساجد. فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ففي ابن آدم ستون وثلاثمائة سلامى أو عظم أو مفصل ، على كل واحد في كل يوم صدقة ، كل كلمة طيبة صدقة ، وإماطة الأذى عن الطريق صدقة ).الصحيحة 2/117(576) 13- وضع كاسات المياه وأكواب الشراب على برادات المياه . 14- وضع اباريق الوضوء في المساجد التي لا يوجد بها مياه في صنابير . 15- بذل المناديل الورقية بالمساجد.16- تعليق حوامل الكتب ولوحات الإعلانات عن المحاضرات والندوات والأنشطة الدعوية في المساجد . 17- توفير لوازم المساجد من المكيفات ومكبرات الصوت والساعات وغيرها . 18- حفر القبور للموتى ودفنهم فيها . فعن ابر رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة ، ومن حفر له فأجنه أجرى عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ، ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة ).أحكام الجنائز ص51 رقم 30 19- تجهيز لبنات القبور ووضعها في المقابر حتى يستفاد منها عند الحاجة . 20- التبرع بالأرض كطريق للمسلمين يعبرون منها بأقدامهم أو مركباتهم .21- التبرع بالأرض لجمعية خيرية أو هيئة شرعية لتبني عليها مقرها أو بعض منافعها . 22- التبرع بالأرض لتكون مقبرة للمسلمين يدفنون فيها موتاهم . 23- التبرع بالأرض للفقراء والمساكين ليبنوا عليها منازلهم . 24- التبرع بالأرض للفقراء ليغرسوها ويستفيدوا من زرعهم فيها . فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أرض تهتز زرعا ، فقال : (لمن هذه ؟!فقالوا : اكتراها فلان . فقال صلى الله عليه وسلم أما أنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما ).البخاري 3/201(2634) 25- التبرع بالأرض لبناء مسجد عليها .26- التبرع بالأرض لتكون مواقف سيارات للمسلمين يضعون فيها مراكبهم . 27- التبرع بالأرض لتكون مصلى للعيد وصلاة الاستسقاء . 28- التبرع بالأرض ليبنى عليها مستشفى أو مدرسة أو دائرة تقوم على تقديم الخدمة للمسلمين . 29- وقف الأرض على بعض المجالات الخيرية ليستفاد من ريعها في مصالح المسلمين . 30- التبرع بقوارب بحرية أو شباك صيد لبعض صائدي الأسماك .31- شراء الملابس الجديدة وتوزيعها على مستحقيها من الفقراء والمحتاجين خاصة عند حلول العيد أو بداية العام الدراسي . 32- التصدق بالملابس القديمة المستهلكة على أهل الحاجة بعد غسلها وكيها وتجهيزها للاستخدام مرة أخرى .  33- خياطة الملابس في البيوت وإرسالها إلى النساء أو الأيتام المحتاجين . 34- فرش بيوت الفقراء بالفراش المناسب لهم . 35- تجهيز بيوت الفقراء بما يحتاجون إليه من أثاث ولوازم كالسرر وأدوات الطبخ والخزانات ( الدواليب ).36- التصدق للفقراء بالثلاجات والغسالات والسخانات وأدوات الكي وأجهزة التدفئة في المناطق الباردة ، والمكيفات المبردة في المناطق الحارة . 37- إدخال السرور على أطفال الفقراء بإهدائهم لعب الأطفال الخالية من المخالفات الشرعية ولو كانت مستخدمة . 38- توزيع الخمار الشرعي "الحجاب" والعباءات الساترة على النساء في البلدان التي تعاني من تبرج وتهتك وسفور . 39- توفير لوازم دور التحافيظ النسائية المختصة بتدريس القرآن والسنة بمثل الكراسي والسبورات والأقلام وغيرها مما تجتاجه تلك الدور . 40- بناء السدود وحواجز المياه الترابية والخراسانية في المناطق التي تعاني من شح المياه الجوفية .41- بناء الأربطة ودور الإيواء للأسر الفقيرة أو الأرامل المنقطع بهن لذوي الحالات الخاصة كدور العجزة وفاقدي والديهم وغيرهم . 42- بناء المدارس الإسلامية التي تعلم الكتاب والسنة في البلاد المسلمة وغيرها من البلاد التي بها أقلية مسلمة . 43- بناء المساجد في المدن والقرى والهجر والبوادي . فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من بنى مسجدا لله ، بنى الله له في الجنة مثله ).مسلم 4/1809(533) 44- بناء المستشفيات والمستوصفات في البلاد الفقيرة لتعالج المرضى الفقراء بالمجان . 45- بناء مغاسل الموتى ، وتجهيزها بما يلزمها من أكفان وحنوط ونعوش وأدوات غسل ونقل . عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من غسل ميتا فستره ، ستره الله من الذنوب ، ومن كفن مسلما ، كساه الله من السندس ).الصحيحة 5/467 (2353 ).46- بناء مستودع خيري لجمع وتوزيع المواد الغذائية والاستهلاكية والملابس وغيرها على الفقراء . 47- بناء مطبخ خيري يقدم الوجبات للأسر الفقيرة ، وتجهيزه بلوازمه مثل القدور والملاعق والأفران وغير ذلك . 48- بناء استراحة على الطرق الطويلة تحتوي على بعض الخدمات المهمة كدورات المياه وغير ذلك مما يستفيد منه العابرون على تلك الطرق . فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته ، بعد موته علما نشره ، وولدا صالحا تركه ، أو مصحفا ورثه ، أو مسجدا بناه ، أو بيتا لابن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها من المه في صحته وحياته ، تلحقه من بعد موته ).صحيح سنن ابن ماجة (1/46) (198) 49- بناء مسكن مناسب لطلاب العلم الذين يؤمون العلماء ليجاوروهم ويأخذوا العلم عنهم ، ويقصدون الجامعات العلمية والشرعية لتحصيل العلم النافع فيها . 50- بناء قصور الأفراح ليتم تأجيرها من الفقراء الذين ثبتت حاجتهم بأسعار رمزية أو مجانية ليقيموا فيها أفراحهم ومناسباتهم السعيدة .51- بناء مراكز إسلامية بالدول التي يوجد بها أقلية مسلمة وتجهيزها بلوازمها المهمة فيها . 52- ترميم منازل الفقراء المتصدعة والتي تكاد أن تسقط على رؤوس أصحابها وتحتاج إلى ذلك الترميم . 53- إقامة الأسوار المحيطة بالمقابر عند خوف العبث بها والتعدي عليها . 54- شراء حافلات كبيرة لنقل الحجاج الفقراء إلى المشاعر المقدسة بالمجان . 55- شراء حافلات لحلقات التحفيظ في المساجد لنقل الطلاب لمزاولة أنشطتهم الدعوية والتربوية .56- شراء حافلات لنقل الطلاب الفقراء من المدارس وإليها . 57- شراء حافلات لنقل النساء المنتظمات في دور النساء القرآنية بالضوابط الشرعية . 58- منح بعض الفقراء سيارات خاصة بهم ولو كانت مستعملة . فعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بينما نحن في سفر مع النبي صلى لله عليه وسلم إذ جاء رجل على راحلة له . قال : فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من كان له فضل ظهر ، فليعد به على من لا ظهر له ، ومن كان له فضل زاد ، فليعد به على من لا زاد له ).صحيح مسلم (3/1090)(1728 ) 59- منح الهيئات القائمة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعض السيارات المناسبة لهم لتكون عونا في القيام بمهمته . 60- منح بعض المرضى المعاقين سيارات خاصة تناسب حالتهم الصحية وتتوافق مع إعاقتهم .61- التبرع بسيارات إسعاف لبعض مراكز الإسعاف لنقل المرضى والجرحى وخصوصا حال الأزمات في الحروب والآفات العامة . 62- التبرع بسيارات واسعة لنقل الموتى من البيوت والمستشفيات والمساجد للمقابر ليتم دفنهم فيها . 63- التبرع بشاحنات مياه كبيرة لنقل المياه للمناطق الجافة وخصوصا للبادية الذين يعانون من ضعف مصادر المياه وصعوبة الحصول على المياه العذبة . 64- توزيع لباس إحرام للحجاج والمعتمرين عند إرادتهم الدخول في الأسناك ز 65- تركيب برادة خارجية للمياه في المساجد أو المدارس أو المقابر أو أسوار البيوت حيث الأحياء المكتظة بالعمال والأطفال والفقراء .66- توفير بعض احتياجات المستشفيات كجهاز الأشعة والتحاليل والمختبرات . 67- التبرع ليعض المرضى المعاقين بالكراسي المتحركة والأسرة الخاصة بهم . 68- المساهمة في توفير الأطرف الصناعية لبعض المرضى الذين اتلوا بتلف بعض أطرافهم أو بترها . 69- التبرع لمرضى السكر بأنابيب تحليل السكر عند عجزهم عن شرائها . 70- التبرع بجهاز توسيع الشعب الهوائية لمن أصيب بضيق في التنفس .71- شراء النظارات البصرية للفقراء المصابين بعجز في نظرهم . 72- التبرع بمطبعة لطباعة الكتب الدينية والنشرات لتوزيعها في وجوهها المناسبة . 73- التبرع بأدوات التصوير والنسخ والاستقبال للمكاتب الدعوية والإغاثية . 74- توفير أرقام هواتف للمكتبات الخيرية سواءا الدعوية أو الإغاثية . 75- توفير أجهزة التسجيل والنسخ للأشرطة للمكاتب الدعوية 76- القيام بشق الطرق وتعبيدها وتوصيلها لمن يستفيد منها . 77- توفير أرفف وحوامل أو معلقة للمصاحف في المساجد . 78- نشر المصاحف ووقفها على المساجد والمكتبات والمدارس وغيرها . فعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (سبع يجرى للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته : من علم علما أو أجرى نهرا أو حفر بئرا أو غرس نخلا أو بنى مسجدا أو ورث مصحفا أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته ).صحيح الترغيب 1/36(74) 79- وقف بعض لوازم الأفراح الغالية كزينة العروس وحليها ليتم إعارتها لمن تريدها في ليلة زواجها ثم يتم ردها لتستفيد منه غيرها . 80- غرس الشجر الذي يستفيد الناس من ثمره أو ظله أو ورقه أو جذوعه . فعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا ، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة ).صحيح البخاري (3/94 (2320 ).81- تأليف الكتب والكتيبات والمطويات والنشرات وطبعها لتوزيعها لمن يستفيد منها . فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت ، من مات مرابطا في سبيل الله ، ومن علم علما ، أجري له عمله ما عمل به ، ومن تصدق بصدقة ، فأجراها يجري له ما وجدت ، ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعوا له ).صحيح الجامع 890 82- توزيع الكتب على المكتبات العامة في المساجد والمدارس والدورات وغيرها . 83- توزيع الكتب على طلاب العلم في الدروس المنهجية والدورات العلمية . 84- توزيع الكتيبات على عامة المسلمين ليستفيدوا منها بطريق المناولة أو المراسلة أو وضعها في أماكن الانتظار في المستشفيات والمطاعم وصوالين الحلاقة ومكاتب العقار وغيرها . 85- توزيع الكتيبات على غير المسلمين لدعوتهم إلى الإسلام .86- إرسال الكتب الإسلامية إلى المكتبات العالمية ومراكز الأبحاث . 87- إنشاء موقع على شبكة الإنترنت العالمية تدعوا إلى الإسلام والمعتقد الحق والمنهج الصواب الموافق للسنة والكتاب . فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم ، مثل آثام من تبعه ، لا ينقص من آثامهم شيئا ) .صحيح مسلم 4/1636(2674) 88- إنشاء قناة فضائية إسلامية تدعوا إلى الإسلام وتنافح عنه ، بضوابط شرعية لا بد منها . 89- إنشاء إذاعة إسلامية تنشر الخير في الأرض ، ويمكن أن تكون إذاعة محلية تختص بقطر معين أو تكون عالمية الإرسال . 90- إعداد مجلة إسلامية شرعية تتناول قضايا الإسلام والمسلمين .91- إعداد جريدة يومية سيارة تتناول الحوادث اليومية من منظور إسلامي . 92- مد المجاهدين في سبيل الله بلوازم الجهاد من عدة وعتاد . فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ، ومنيحة خادم في سبيل الله ، أو طروقة فحل في سبيل الله ).صحيح سنن الترمذي 2/125(1328) وعن زيد بن خالد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من جهز غازيا في سبيل الله ، كان له مثل أجره ، من غير أن ينقص من أجر الغازي شيئا ).مسلم 31197(1895 ) 93- توفير مولدات كهربائية للبوادي والهجر عامة أو خاصة . 94- إهداء حقيبة المدرسة التي تحتوي على لوازم الدراسة من أقلام ودفاتر وألوان ومراسم لأبناء الفقراء عند بداية كلعام دراسي . 95- توفير حاسب آلي لمن ينتفع به في الدعوة إلى الله تعالى سواء كان لأفراد أو لمجموعات دعوية أو إغاثية  . 96- التبرع بحاويات صغيرة لحفظ الماء لبعض أهل البادية أو حاويات لتكون مستودع مائي يلجأ إليه الجميع عند الحاجة إليه . 97- إضاءة الطرق المظلمة التي يحتاج إليها المسلمون في تنقلاتهم في الليل . 98- وضع حافظات مياه كبيرة "براميل " على طرق المسافرين تملئ بالمياه الصالحة للشرب والوضوء وسائر المنافع ، وينبغي تعاهد الماء فيها مرة بعد أخرى . 99- كفالة طلاب العلم حال طلبهم له وعكوفهم عليه وكذلك الدعاة الذين يجوبون الأرض لينشروا دين الله تعالى في أنحاء المعمورة ، وهذا من أعظم المسالك التي يستمر خيرها وبرها في الحياة وبعد الممات . فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان أخوان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ليطلب العلم والآخر يحترف ، فشكا المحترف أخاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( لعلك ترزق به ).صحيح سنن الترمذي 2/274(1912) 100- التبرع بالعربات اليدوية "التي تحمل البضائع " لبعض الفقراء الذين يعملون في أماكن بيع الخضروات والأسواق العامة .101- بناء البيوتات الصغيرة للبدو الرحل المعتادين على التجوال لأمر غير ذي بال ، لتوطينهم وتعليمهم وتوظيفهم والرقي بهم في دينهم ودنياهم . 102- تركيب المظلات التي تحمي من الشمس والمطر للطلاب في الدارس أوللمنتظرين لسيارات النقل العام في الطرق العامة . 103- الاشتراك لسنة أو أكثر في بعض المجلات الإسلامية وإرسالها لمن يستفيد منها أفرادا أو جماعات . 104- عمل أحواض مائية صغيرة تحتوي على المياه الصالحة لسقيا الحيوانات والطيور وكل ذات كبد رطب . فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( إني أنزع فيحوضي حتى إذا ملأته لإبلي ورد على البعير فسقيته ، فهل في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( في كل ذات كبد حرى أجر ) .صحيح الترغيب1/399(946) 105- وضع مكانس وأدوات تنظيف في المساجد . فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمساجد أن تبنى في الدور ، وأن تطهر وتطيب )صحيح ابن ماجةحديث613.106- وضع أدوات الحفر كالمساحي والزنابيل والفؤوس في المقابر ، لتكون تحت يد من يقوم بحفر القبور للمسلمين . 107- وضع لوحات إرشادية على حافتي الطرق يستدل بها الحيران ويسترشد بها التائه على ما يريد من المكان . فعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تبسمك في وجه أخيك : لك صدقة ، وأمرك بالمعروف : صدقة ، ونهيك عن المنكر : صدقة ، ولإرشادك الرجل في أرض الضلال : لك صدقة ، وبصرك الرجل الرديء البصر : لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق : لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك :لك صدقة ).صحيح سنن الترمذي 2/186(1594 ) 108- تمهيد وتعبيد طرق المسلمين التي تهدمت من السيول الجارية والأمطار الغزيرة والتصدعات الخطيرة وغيرها . فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم ، كتب الله له به حسنة ، ومن كتب له عنده حسنة ، أدخله الله بها الجنة ).الصحيحة 5/386 (2306 ) 109- تعليم الناس القرآن والسنة وأحكام الشريعة وتربيتهم عليها وتهذيبهم بها . فعن أبي مالك الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت ).الصحيحة 3/323(1335 ). الخاتمة الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد : أرأيت أيها الحبيب كم هي سعة رحمة الله تعالى التي وسعت كل شيء؟! أعمال يسيرة ، وأخرى كبيرة تناسب كل همة ، وتوافق كل عزيمة ، وهي بضاعة رائجة وتجارة مثمرة ، معروضة على عرصات الحياة، وكل الناس يغدو إليها ، وينافس عليها ، فأين أنت عنها ؟! هل ترضى بالدون وتقنع باليسير ؟! عن أب مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( …كل الناس يغدو ، فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها ) .مسلم 1/172 (223) وغدا تقوض الخيام ، وتخلع الأوتاد ، وترفع الأطناب ، وينادى في الأهل والأحباب ، الرحيل …الرحيل ! فيا لفرحة الفائزين برضوان رب العالمين ! ويا لحسرة المفلسين في يوم القيامة والدين ! ويا لخسارة الغافلين يوم يصاح في آذانهم ، جاء الأجل . وانتهت فرص العمل ، وأنتم في خمول وكسل ، فعضوا أصابع الندم ، أدروا دموع الألم ، اليوم عمل ولا حساب ، وغدا حساب ولا عمل ! أرجوا من وقف على وسائل وأفكار أخرى أن يتفضل علي بإرسالها إلي حتى تضاف في الطبعات القادمة إن شاء الله تعالى ، وله أجر الدلالة إليها والإعانة عليها .

حب الدنيا رأس كل خطيئة

اجمل العبارات التي تعيدك للحياة وتجعل حياتك جميلة


ما أجمل أن تبتسم حين يظن الآخرون أنك سوف تبكي.



الألم جزء من الحياة ومن لم يتألم لم يعرف معنى الحياة.



الإنسان بلا صديق كالوردة بلا رحيق.



القناعة نصف السعادة.



كل لحظة في الحياة كنز لا يتكرر.



البسمة الدافئة هي لغة اللطف العالمية.



لولا الخطأ ما أشرق نور الصواب.



المرء لا يصنع الأصدقاء بل يتعرف إليهم.



في قلب كل شتاء ربيع نابض ووراء كل ليل فجر باسم.



من يعرف باب الأمل لا يعرف كلمة مستحيل.



المغرور كالطائر كلما ارتفع في السماء صغر في أعين الناس.



ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق لكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية.



تستطيع أن تسحق الزهرة تحت قدميك ولكنك لا تستطيع أن تزيل عطرها.



أجمل هندسة بناء جسر من الأمل فوق جسر من اليأس.



لا تكن كالدخان يعلو بذاته إلى طبقات الجو وهو وضيع.



الحزن والفرح وجهان لعملة واحدة هي الحياة.



أعجز الناس من عجز عن اكتساب الأصدقاء وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.



عاتب أخاك بالإحسان إليه واردد شره بالإنعام عليه.



يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.



الكتب سعادة الحضارة بدونها يصمت التاريخ ويخرس الأدب.



الضمير هو المعدن الوحيد الذي نبحث عنه دائما.



السيرة الحسنة كشجرة الزيتون لا تنمو سريعا لكنها تعيش طويلا.



المتكبر كالواقف على قمة جبل يرى الناس صغارا ويرونه صغيرا.



السعادة كنز مفتاحه الأمانة.



المحبة بستان أزهاره الوفاء والإخلاص.



التأخر في الوصول خير من عدم الوصول.





الدموع النقية تطهر العين.



القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره.



لا تشكي للناس جرحا أنت صاحبه فلا يؤلم الجرح إلا صاحبه.



إذا رأيت الجزء الأول من طريقك مليئا بالأشواك فلا تيأس فقد يكون الجزء الثاني مفروشا بالزهور والرياحين.



السعادة لحن رقيق وجميل ترسله أوتار الحياة.



الابتسامة جواز المرور للدخول إلى قلوب الآخرين.



السر مفتاح يجب على الشخص أن يصونه ويحافظ عليه.



البسمة المصطنعة كالوردة المصطنعة تكتشف بسهولة.



السعادة أن ترى الابتسامة على ثغر غيرك والألم أن ترى غيرك متألما.



إن القلوب مزارع فازرع فيها طيب الأخلاق فإن لم ينبت كله نبت بعضه.



إن لم تكن مطرا تروي فلا تكن نارا تشوي.



لغة الصدق سهلة دائما.



المستحيل صخرة صلبة تتكسر تحت ضربات العزيمة.



الغضب أوله جنون وآخره ندم.



الحياة مليئة بالحجارة لا تتعثر بها بل اجمعها وابن بها سلما تصل به إلى النجاح.





لا يصل الإنسان إلى حديقة النجاح من دون أن يمر بمحطات التعب والفشل واليأس وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف عند هذه المحطات.





الحياة كالبحر من لم يحسن العوم فيها قذفت به الأمواج.





خير الأصدقاء من لا يتلون إذا تغير الزمن.





المعلم كالجسر تعبر عليه الأجيال من الظلمات إلى النور.



حب الدنيا رأس كل خطيئة

الشيخ تايه أبو خيشة..هذا الشيخ يوصي ولده رائد....

الشيخ تايه أبو خيشة..هذا الشيخ يوصي ولده رائد....

سميت باسم الله أول كلامي ..........ربّ/ن كريم/ن محيي العظام بكفنها 

وصليت على المختار راعي الشفاعة...... يشفع بنا بيوم/ن ثقيل/ن وزنها

من عقب ذا هييت أم القوافي ...... أبيات تطرب كل فاهم بخنها 

ونصيحتي ورجواي لولدي رائد.....عسى انه ياخذ بها ولا ركنها:

أول وصاتي اتق الله وحده...... بايع التقوى شبه عابد وثنها

ثاني وصاتي اتبع سنة نبينا.... واحذر أمور الشرع لا تحيد عنها

ثالث وصاتي طاعة الوالدينا.....طاعة أبا وأم شربت من لبنها

رابع وصاتي زين النفس بالحلم.... بالحلم تسمو طول ما انت بزمنها

حاسب على نفسك وجوّد عنانها..... اياك ترميك النفس في شجنها

واوصيك جار الرضى احفظ حقوقه .......وابتعد عن جار العداوة كمنها

سابع وصاتي شرع ابواب بيتك....... وخلك بشوش الوجه لللي لفنها

ثامن وصاتي صون دارك يا ولد..... والدار تعمر بنفس من سكنها .

تاسع وصاتي عز ضيفك يا فتى..... ولطبختك عدل هيلا وبنها

وقلط إلو الميسور من فضل ربك..... هاذي مهاجي تعز من هو قرنها

عاشر وصاتي هلي بالقاصدينا..... وزيد الرحب ع حسب ما يعهدنها

واوصيك لا تخون الأمانة......محمود بين الناس اللي يصنها

واوصيك صون عرض الحراير...... والشاردة ضباع الفلا ينهشنها

عرض الفتى مثل الزجاج ال/ ينشعر.... من فعل ناقص للمكارم دفنها (ال ينشعر:ال ينكسر)

واوصيك باقي الناس صون عروضها.......وان شفت شوفه لا تشيع بعلنها

ترى هرج/ن بحق الناس يجيب البلاوي..... وانتقد نفسك قبل ما ينقدنها

واوصيك زين هرجك وسط المجالس....عز الرجل لو قال كلمة وزنها

واوصيك سرك لا تشيعه على الملأ...... كم نفس جاها ذلها من رطنها

وان اودعوك الناس سرا خفيا...... احفظ اسرار الناس واللي ائتمنها

واوصيك لا تحتار باطباع البشر..... فيهم من اهل الطيب وفيهم خونها

وفيهم لئيم الطبع نمام بالقفا......البوق دابه والنذالة امتهنها

ولا ترافق اللي رفقتو بساعة الفضا...... مثل الحصيني ينز وانت بمحنها

اتعب على صاحب مجرب مجرب...... ومن رافق المسلول يبلى بدرنها

الصاحب اللي يسندك عند عازتك..... اللي ان نخيته روحه لاجلك رهنها

وانتبه من جور الدهر والليالي ......ايام سودا تحوجك لشلنها (أعتقد المقصود عملة الشلن)

واوصيك لا تنصح بليدا وجاهل...... ما ينتصح من له مماشي برعنها

اوصيك من دواج في ليل اظلم...... من رفقته تجلب لروحك شطنها

واوصيك من حوا تجنب مكرها ..... ولا تحضن اللي ناس قبلك حضنها (بنات الهوى)

دوّر على اللي منسبّين جدودها .... لو يذكرونه في تهامة ويمنها

هذي وصاتي لاجل عينك تليتها .....الله يفكك من مساوئ ضغنها